تزوجتك أيتها الحرية_نزار قباني._......أمير الحرية

تزوجتك أيتها الحرية

مــدخـــل

لست أدري ماذا يقول الشاعر
وهو يمشي في غابة من خناجر
أطلقوا نارهم على المتـنبـي
وأراقوا دماء مجنون عامر
لو كتـبنا يوما رسالة حب
شنقونا على بـياض الدفاتر
ما بوسع السياف قطع لساني
فالمدى ازرق وعندي أظافر
...

تـزوّجتك ..أيتها الحُريّـة

1

كان لدي بلاط نساء
فيه جميلات الدنيا
فالعربـية
والروميـة
والتركيـة
والكرديـة
كان بقصري لعب صنعت في باريس
وجيش من قطط شاميـة

2

كنت الرجل الأوحد في التـاريخ
فلا أولاد ولا أحفاد ولا ذريـة
كنت أمير العشق
وكنت أسافر يوما في الأحداق الخضر
ويوما في الأحداق العسلية
كان هناك العطر الأسود والأمطار الأولى
والأزهار الوحشيـة
كان هناك عيـون
تسبح مثـل طيـور النورس في دورتي الدمويـة
كان هناك شفاه مفتـرسات كالأصداف البحرية

كان هناك سمك حي تحت الإبط
وثمة رائحة بحرية
كان هناك نهود تـقرع حولي
مثل طبول أفريقية

3

إني قديس الكلمات
وشيخ الطرق الصوفـية
وآنا اغسل بالموسيقى وجه المدن الحجرية
وآنا الرائي والمستكشف
والمسكون بنار الشعر الأبدية
كنت كموسى
ازرع فوق ميـاه البحر الأحمر وردا
كنت مسيحا قبل مجيء النصرانيـة
كل امرأة امسك يدها
تصبح زنـبقة مائيـة

4

كان هناك ألف امرأة في تاريخي
إلا آني لم أتزوج بـيـن نساء العالم

إلا الحريــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة...

عرض فيلم لوقائع رحلة التضامن مع الشعب اللبناني

بعد قرابة شهر من عودة المجموعة الشبابية التي خرجت إلى لبنان بعد الحرب والتي كانت تضم عددا من طلاب (( تجمع العمل الطلابي)) أقيم عدة فعاليات فنية وغيرها، وكان لتجمع العمل الطلابي لمساته هنا وهناك ، أما فعالية يوم الخميس الموافق 21/9/2006م كانت ذات طابع خاص بحيث تم اعداد فيلم من 27 دقيقة يحكي قصة هذه المجموعة _الطلاب الذين ذهبو إلى لبنان_ وكيف استطاعو بعزيمتهم و قدراتهم على تحقيق ما ذهبوا اليه وها هم عادو وعزيمتهم أقوى لا بل أصلب من الأول وجائوا ليثبتوا قدراتهم ويعلنوا صرخة لتدوي في كل العالم هي صرخة من الصرخات اللبنانية (( صرخة صريفـــــــــــا)) وهل من مستجيب ؟؟؟ _أكيد نايمين ومش فاضيين_ .

وتحدث الفيلم عن بداية انطلاق هذه المجموعة وكيف وجدت ذاتها في لبنان وكيف عادت. وعن وضع لبنان بعد الحرب ومدى الدمار الذي لحق بها وكيف قامت هذه المجموعة بالمساعده وتلبيتها نداء صريفا، وكيف قضت مدة اقامتها وهي خمسة أيام حتى العودة إلى الأردن، وبداية نشاطاتها بعزيمة من حديد ووكد ونشاط لنكون جزءا من هؤلاء الكادحيــــــــــن

ونعدكم نحن طلاب التجمع يا أهل لبنان العظيم أن تدوي صرخاتكم في ارجاء الاردن وما حولها وأنت يا صرخة صريــــفا الرائعة بأهلك في أن تخرقي أذن كل انسان نائم وتوقذيه .

abu sameeer

تحياتي للجميع
قرأت الآن مقال لكاتب (يعتبر ساخر) اسمه كامل النصيرات
يتحدث في هذا المقال عن الأوضاع المأساويه للناس الفقراء في الأغوار, و إليكم النص

يا لأيتامِكِ يا أغوار ..!!

كنتُ أعلم أن الأغوار فقيرة ..والفقراء بها على قفا من يشيل وما حدا طبعاً شايل ..ولكن ..وأنا الذي أعيش بينهم كل عمري ؛ لم أكن أعلم أنهم بكل هذا الفقر ..لم أكن أعلم أن هناك عائلات تتقاسم أدوار الوجبات ..إنت امبارح أفطرت واليوم دوري ..أنا اليوم تغدّيت وبُكرة إلَكْ ..!! لم أكن أعلم أن هناك من يؤجّل مشاويره ثلاث مرات ..لا لسبب كبير ..إلاّ ان ابن الجيران لم يوافق لغاية الآن عن إعارة الكندرة السودا أم الجلد الايطالي إللي مشتريها من البالة بثلاث ليرات قبل أربع سنين ..!! يا الله كم فيك من عذاب يا أغوار ..!! كلّما اعتقدتُ بأنني الفقير الوحيد في الأغوار..اكتشف سريعاً كم أنا غبي..!! وكم أنا مليونير بجنب الثانيين..!!

قد يكون الصيام ثقيلاً في كل بقع الأرض ..إلاّ في الأغوار ..وأقصد ناس الأغوار ..لأن الصائم له وجبتان أساسيّتان هما الافطار والسحور ..وما بينهما لا تسأل : حبتين قطايف من هون ؛ كيلو بزر من هون ؛ ثلاث حبات تفاح من هناك ..وعوامة ؛ لا تنسوا العوامة ...!! أما البني آدم العادي إللي في الأغوار في اليوم الطبيعي إللي مش رمضان لا يأكل وجبتين أساسيتين ..عنده وجبة واحدة أساسية هي وجبة ( وقت ما تيجي تيجي / يعني ما إلها زمن محدد ) ..وهناك نصف وجة أُخرى قد تنقسم على ثلاث مراحل ..!! فماذا سيختلف دخول رمضان عَ الخط ..؟؟؟

أعتقد أن فقراء الأغوار هم أكثر الناس انبساطاً بقدوم رمضان ..بالعكس سمعتُ أحد الصائمين في الأغوار يقول : هُوّ وين رمضان ..؟؟..نعم ..أين رمضان في الأغوار ؟؟..هو يوم طبيعي ..وما حدا محسِّسنا برمضان إلاّ التلفزيون وأهل المدن ..بس ..غير هيك ..أبيش رمضان وما اختلف النهار كثير ..كلها سيجارة الميركوري الأحمر وهيّونا طفيناها للإفطار..!! وإلاّ ما اختلف شي...!!!

نداء نداء نداء ...إذا كان رمضان جاء كما تدّعون ..فأين فرج ..مش همّا دايماً حاطين إيديهم بإيدين بعض ...؟؟؟!!



أود التنبيه إلى أننا في " تجمع العمل الطلابي" سنبدأ قريبا بعمل حملة تبرعات و توزيع معونات لبعض المحتاجين من أبناء الأردن.. و السلام.

من لافتات أحمد مطر والتي تحوي معاني رائعة

أحمد مطر

الثور والحضيرة
الثور فر من حضيرة البقر، الثور فر ،
فثارت العجول في الحضيرة ،
تبكي فرار قائد المسيرة ،
وشكلت على الأثر ،
محكمة ومؤتمر ،
فقائل قال : قضاء وقدر ،
وقائل : لقد كفر ،
وقائل : إلى سقر ،
وبعضهم قال امنحوه فرصة أخيرة ،
لعله يعود للحضيرة ؛
وفي ختام المؤتمر ،
تقاسموا مربطه، وقسموا شعيره ،
وبعد عام وقعت حادثة مثيرة ،
.لم يرجع الثور ، ولكن ذهبت وراءه الحضيرة

from abu sameeeeer

مرحبا للجميع...
مشاركتي الأولى عبارة عن قصيده رائعه(كما أعتقد) للشاعر نزار قباني
هذه القصيدة تعبر عن واقعنا المعاش للأسف....


الخُـرافـة
حينَ كنَّا .. في الكتاتيبِ صغاراً
حقنونا .. بسخيفِ القولِ .. ليلاً و نهاراً
درَّسونا:
" رُكبةُ المرأة عَوْرَه .."
" ضِحْكَةُ المرأة عَوْرَه .. "
" صوتُها ..
- من خلفِ ثُقبِ البابِ – عَوْرَه "
صوَّروا الجنسَ لنا ..
غولاً .. بأنيابٍ كبيرهْ ..
يخْنق الأطفالَ ..
يقتاتُ العذارى ..
خوَّفونا .. من غذاب الله إن نحن عشقنا
هدَّدونا .. بالسكاكين .. إذا نحن حلمنا ..
فنشَأْنا .. كنبات الصحارَى ..
نلعقُ الملحَ ، و نستافُ الغُبارا
*
يومَ كان العلمُ في أيَّامنا
فَلْقَةً تُمْسِكُ رجلَيْنا و شيخاً .. و حصيرا ..
شوَّهونا ..
شَوَّهوا الإحساسَ فينا و الشُّعُورا ..
فصلوا أجسادنا عنَّا ..
عُصوراً .. و عصورا ..
صوَّروا الحب لنا .. باباً خطيرا
لو فتحْناهُ .. سقطنا ميِّتينْ
فنَشأنا ساذجينْ
نحسَبُ المرأةَ .. شاةً أو بعيرْ
و نرى العالَم .. جنساً و سريراً


نزار قباني

أود أن أختتم مشاركتي بمقوله رائعه لأحد الفلاسفة الألمان
إن الفلاسفة لم يفعلوا غير أن فسروا العالم بأشكال مختلفة ، ولكن المهمة تتقوم في تغييره
و السلام